гете+ фауст+ человек с большой буквы

и уровней, пещер и облачков. И само сердце мира — Мария — для Фауста и его автора — не абстракция вненаходимости, а индивидуальное Сердце, Лицо и Лоно. Отрицая

небо, в которое он возносится у Гете, состоит из уступов

relatio, а страстью, питаемой почвой и местностью. Даже

ситуации, к человеку, с которым он связан не нейтральным

не является воплощением чистого времени, времени субъекта. Фауст постоянно припадает к предмету, к конкретной

в новом. И все-таки Фауст немыслим вне пространства, он

Искатель, снаряд, пущенный за горизонт, без цели, без надежды на возвращение, взор, алчущий нового и истинного

городов, не бледная тень в пыльных углах библиотек... Фауст есть Фауст — неудовлетворенный собой и окружающим

уровень. Фауст — не стаффажная фигура европейского пейзажа, не рекламная кукла на перекрестках средневековых

и вместе с тем — сублимацией, подъемом на более высокий

в бегстве от места, всегда ограничивающего человека исканий, каковым является Фауст. Вырастая из почвы, истории и культуры Германии, он является ее самоотрицанием

рабом места! Это герой, утверждающий себя в движении,

упорному местоимению «здесь», вопрос о «местах» Фауста — городах, дорогах, ландшафтах, топографии и топологии — беспомощно повисает в воздухе: Фауст не хочет быть

После проклятия Фауста, обращенного к безобидному, но

Nemo sua sorte contentus est .

И. В. Гете. Фауст (II часть, V акт)

Проклятое Здесь!

Созвездие Кита. Картина А. Кифера, 2010. Выставка в галерее Гагосяна. Нью-Йорк, 2010

БлогГеография Фауста. Путеводитель воображения

Журнал «Сеанс» | География Фауста. Путеводитель воображения